集團(tuán)動(dòng)態(tài)
達(dá)拉特旗采風(fēng)記
“天陰下雨毛朝外，娶不上老婆到梁外”。這是二十世紀(jì)流傳在伊克昭盟及巴彥淖爾盟的俗語(yǔ)。伊克昭盟即現(xiàn)在鄂爾多斯市，梁外就是范指地區(qū)。
俗語(yǔ)里描寫的，就是當(dāng)年的梁外，美麗漂亮的女子為了生存無(wú)奈遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的情景，外地的人到了梁外“揣個(gè)山藥打伙計(jì)”，輕而易舉就把當(dāng)?shù)氐呐尤⒆吡恕?/span>
當(dāng)年的梁外，滿眼黃沙漫漫大漠，老百姓形象地形容就是沒(méi)毛沙灘，即不長(zhǎng)莊稼的不毛之地。老百姓普遍穿著是白茬子羊皮襖，所以，稱之為“天陰下雨毛朝外”。
“鄂爾多斯，溫暖全世界”，這一恢宏大氣、驚世駭俗的廣告語(yǔ)，帶著她的產(chǎn)品走進(jìn)千家萬(wàn)戶，傳遍了世界各地。它不僅打響了一個(gè)羊絨產(chǎn)品稱霸全球的世界品牌，而且真正讓鄂爾多斯市走出了國(guó)門，走向了世界，同時(shí)，也定格了一座城市的命名。她給鄂爾多斯市帶來(lái)了福音，讓所有的鄂爾多斯的人為之驕傲，為之自豪，她給鄂爾多斯市人帶來(lái)了時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的好日子。
鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為內(nèi)蒙古的巨大引擎，財(cái)政收入占全區(qū)收入的40%，在呼、包、鄂金三角有其輝煌的一面，不可小覷。
有幸隨內(nèi)蒙古大學(xué)第九期文學(xué)創(chuàng)作高級(jí)研修班全體學(xué)員赴鄂爾多斯市北大門的達(dá)拉特旗進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作，深感榮幸，讓我耳聞目睹了達(dá)拉特旗乘著改革開(kāi)放的春風(fēng)全面發(fā)展的芳容。
達(dá)拉特旗，一個(gè)人口三十多萬(wàn)人的工農(nóng)牧業(yè)旗，高樓林立，商業(yè)大廈鱗次櫛比，都在凸顯著該旗的外在門面，彰顯著一個(gè)地區(qū)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的生活狀態(tài)，人民群眾的幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升，展示著達(dá)拉特旗前世今生的發(fā)展軌跡。
雄踞達(dá)拉特旗民營(yíng)企業(yè)榜首的東達(dá)蒙古王集團(tuán)公司創(chuàng)始人趙永亮，在幼年時(shí)，居于庫(kù)布其沙漠東端腹地的父母生活艱難難以為繼，連基本的照明問(wèn)題都解決不了，家家戶戶點(diǎn)的都是煤油燈，所以，他的父母就給大兒子起名趙永亮，二兒子起名趙永明，就是，希望生活以及照明能夠明亮起來(lái)。
父母樸實(shí)的點(diǎn)燈不用油的愿望在二十世紀(jì)六七十年代都難以實(shí)現(xiàn)，就在趙永亮人生終身大事的結(jié)婚喜宴上都難以做到大紅燈籠高高掛，這成為趙永亮人生的一道硬傷，讓他刻骨銘心，沒(méi)齒難忘。同時(shí)，也埋下了他睡獅猛醒的火種。一方水土，難以養(yǎng)活一方人，成為刻在當(dāng)年伊克昭盟人身上一道恥辱的印記，時(shí)刻警醒。貧窮落后就難逃，梁外美麗漂亮的女子遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)不知是喜是憂的命運(yùn)，這也成為一記響亮的耳光抽在了梁外人特別是梁外有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的男人身上。他們知恥而后勇，開(kāi)始了宛如拓荒似的奮戰(zhàn)，以愚公移山、女媧補(bǔ)天的精神改造窮鄉(xiāng)僻壤一窮二白的面貌。
“趙永亮，趙永亮，走到哪里哪里亮！”從這種點(diǎn)燈靠煤油的蠻荒歲月，過(guò)渡到東達(dá)蒙古王雄踞沙漠腹地蓬勃發(fā)展，企業(yè)發(fā)展的足跡已經(jīng)跨越到自治區(qū)首府呼和浩特市、四川、興安盟等多個(gè)地區(qū)。以刨花板、獺兔、鮮食玉米、種鵝為主導(dǎo)的四架富民馬車正在以規(guī)?；a(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化配套、專業(yè)化管理、系統(tǒng)化分割、現(xiàn)代化加工、資本化運(yùn)作的六輪驅(qū)動(dòng)模式快速運(yùn)轉(zhuǎn),沙漠之城風(fēng)水梁已吸引來(lái)自全國(guó)12個(gè)省區(qū)的養(yǎng)殖戶和周邊10多個(gè)村的種植戶實(shí)現(xiàn)增收致富。趙永亮 “沙產(chǎn)業(yè)不以綠色畫句號(hào)”的生態(tài)理念有效實(shí)現(xiàn)了生態(tài)+種植+養(yǎng)殖+有機(jī)+旅游+扶貧的“六+”戰(zhàn)略，成功帶動(dòng)了周邊10多萬(wàn)農(nóng)牧民持久穩(wěn)定增收。
東達(dá)蒙古王公司在追求利潤(rùn)的同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)和賴以生存的一方水土，沒(méi)有忘記一個(gè)赤子的情懷與己任。“位卑未敢忘國(guó)猶”，十幾年來(lái)，他們治理沙漠30萬(wàn)畝，改造沙化土地100萬(wàn)畝，綠化沙漠300萬(wàn)畝，輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)百姓近10萬(wàn)增收致富，上繳利稅40多億元，解決下崗再就業(yè)5000多名，間接解決1萬(wàn)多人的就業(yè)問(wèn)題。
與此同時(shí)，身為貧家子弟出身的趙永亮不忘扶危濟(jì)困，開(kāi)展公益活動(dòng)，近十幾年來(lái)，，每年投入60多萬(wàn)元，累計(jì)挽救了260多名先天性心臟病患病兒童。面對(duì)各種榮譽(yù)的紛至沓來(lái)，面對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)的接踵而至，一張張泛黃的獎(jiǎng)狀、證書，記錄著他的人生履歷、不懈追求與奮斗的足跡，趙永亮，一個(gè)農(nóng)民兒子的初心不改，使命牢記。
他是農(nóng)民的兒子，就要報(bào)答這片黃天厚土。從2005年開(kāi)始到2019年，共投資60多億元用于他的家鄉(xiāng)“風(fēng)干圪梁”發(fā)展建設(shè)，改變落后面貌。為風(fēng)干圪梁建起了屠宰廠、飼料廠、獺兔加工等30多個(gè)項(xiàng)目，特別是家鄉(xiāng)的1萬(wàn)多名農(nóng)牧民發(fā)展獺兔養(yǎng)殖，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。為家鄉(xiāng)改善民生，建起了學(xué)校、幼兒園、衛(wèi)生院、移民小區(qū)等民生事業(yè)。將過(guò)去風(fēng)干圪梁“春天種一坡，秋天收一車，場(chǎng)院打了一笸籮，回家煮了一鍋，吃了一頓，就剩得不多”徹底扔到了歷史的垃圾堆里。
風(fēng)干圪梁已經(jīng)風(fēng)干成了人們遙遠(yuǎn)的記憶去咀嚼、去回憶，成為青少年的愛(ài)國(guó)主義教育基地憶苦思甜去回味。回味那讓風(fēng)干圪梁人不堪回首的辛酸往事，將風(fēng)干圪梁開(kāi)除了球籍，搖身一變成了“風(fēng)水梁鎮(zhèn)”，寓意風(fēng)水寶地能給這里的百姓帶來(lái)順風(fēng)順?biāo)暮眠\(yùn)。
遠(yuǎn)山正瑛，一個(gè)日本人，一個(gè)不是為了把名字刻在石頭上想不朽的人，而是把全球的治理沙漠當(dāng)成全人類的事，不分地域、不分國(guó)界、不分種族，全球治理沙漠，綠化生態(tài)，保護(hù)人類賴以生存的棲息地，不讓人類的最后一點(diǎn)水變成眼淚，為全球的生態(tài)環(huán)境治理鞠躬盡瘁死而后已。同時(shí)，還把自己的親人都“蠱惑”到了恩格貝治理沙漠，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人評(píng)價(jià)他是“綠色的使者”，恩格貝人為他樹(shù)碑立傳紀(jì)念，他把人類的事業(yè)放在了心上，人民把他記在了心中，恩格貝人為他樹(shù)碑立傳實(shí)至名歸。
遠(yuǎn)山正瑛，在人們心中已不僅僅是“綠色的使者”，而且是人類綠色精神的象征，恩格貝是人類改造沙漠、治理生態(tài)在二十世紀(jì)掀起的一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象昭示著人類面對(duì)地球家園，我們每一個(gè)人都是主人，每個(gè)人都是赤子，為她增綠添彩是每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸的天職。恩格貝的成功治理，為全球治理沙漠樹(shù)立了典范，走出了一條全球都可以嘗試的治沙成功之路。
恩格貝的一堵墻上鐫刻著一個(gè)個(gè)綠色使者的名字，有來(lái)自日本等國(guó)外的朋友，也有來(lái)自祖國(guó)各地的綠色使者，他們視呵護(hù)地球家園就是呵護(hù)人類的未來(lái)的高度和自覺(jué)，不分國(guó)界，不分地域，也無(wú)論男女老少種植綠色。我們文研班去采風(fēng)的時(shí)候，正好趕上了世界各地不同膚色去開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的留學(xué)生，這些青少年向世界各地傳遞著恩格貝的傳奇，向世界各地講述著沙漠死亡之?；酁樯衿娴墓适?，講述著人類戰(zhàn)勝自然一切皆有可能的神話。
科學(xué)家錢學(xué)森研制的原子彈壯了國(guó)威、軍威，沒(méi)有原子彈和有原子彈而不首先使用原子彈是檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家軍事實(shí)力的標(biāo)志。祖國(guó)研制出了第一顆原子彈，一夜之間改變了中國(guó)在世界上的地位，使中國(guó)人從此可以挺直腰桿說(shuō)話。至此，錢學(xué)森中國(guó)“航天之父”在國(guó)人的心里深深扎根，被人民所尊敬與愛(ài)戴是由衷的心聲。
錢老的晚年，對(duì)沙漠的研究情有獨(dú)鐘，提出了產(chǎn)業(yè)化治理沙漠、發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)的重要論斷，對(duì)鄂爾多斯的沙漠治理投入了極大的熱情和關(guān)切，將維護(hù)這顆星球和治理這顆星球做到了極致，錢老不愧為是地球家園的好兒子。
庫(kù)布齊沙漠占達(dá)拉特旗總面積35%，達(dá)拉特旗在這個(gè)蒙語(yǔ)意為“弓上的弦”的沙漠里建設(shè)光伏應(yīng)用發(fā)電，領(lǐng)跑庫(kù)布齊沙漠變害為利，有效治理沙漠20萬(wàn)畝，總投資150億元，一期、二期共計(jì)100萬(wàn)千瓦項(xiàng)目，2020年實(shí)現(xiàn)全容量并網(wǎng)發(fā)電，建成的駿馬光伏發(fā)電廠堪稱世界最大的光伏發(fā)電廠。昔日有著全國(guó)第七大沙漠之稱的庫(kù)布齊沙漠，曾經(jīng)面目猙獰的黃沙漫漫，變成了為民造福的可再生資源，達(dá)拉特人將沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的游刃有余。
今天的梁外，美麗漂亮的女子不再為了生存而背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，今天在鄂爾多斯境內(nèi)尋找沙漠，猶如當(dāng)年梁外尋找綠地一樣的罕見(jiàn)，相同的是，都是被當(dāng)做稀罕物留存在生活里、視野里去欣賞、去描摹，尤物一般存在于人們的視線里去把玩。今天的鄂爾多斯，今非昔比，讓世人刮目相看，對(duì)這樣的窈窕淑女，愛(ài)之深切，記之深刻。
“上房瞭一瞭，瞭見(jiàn)一個(gè)王愛(ài)召……”，但昔日的王愛(ài)召早已在破四舊的硝煙里煙消云散，被塵封在人們的記憶里去追憶。人們所能瞭見(jiàn)的只是昔日王愛(ài)召的殘?jiān)珨啾冢鸺业蔫笠綦y覓蹤跡，香火的繚繞海市蜃樓般在善男信女的記憶里忽隱忽現(xiàn)，成為一道傷疤銘刻在對(duì)曾經(jīng)香火繚繞的王愛(ài)召頂禮膜拜的虔誠(chéng)信徒的信仰里。他們左右不了事態(tài)的發(fā)展，但卻謹(jǐn)記佛家思想的博大精深，以一個(gè)忠實(shí)的信徒在心里默念著佛家的慈悲為懷。
東達(dá)蒙古王企業(yè)，順應(yīng)善男信女的虔誠(chéng)信仰，在企業(yè)發(fā)展蒸蒸日上之時(shí)，投資10億元人民幣，重塑王愛(ài)召往日的風(fēng)采，“上放瞭一瞭，就能瞭見(jiàn)王愛(ài)召”，了卻佛家信徒失落飄散無(wú)處尋覓的家園……
作者簡(jiǎn)介：
李德軍，內(nèi)蒙古巴彥淖爾市人，國(guó)家公務(wù)員，大學(xué)文化程度。內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。散文發(fā)表在《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》《巴彥淖爾日?qǐng)?bào)》《黃河晚報(bào)》《草原文藝評(píng)論》《綠色旅游》《河套文學(xué)》《河套藝術(shù)》等報(bào)刊雜志上，《懷念母親》2009年獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)婦聯(lián)舉辦的“草原母親”征文優(yōu)秀獎(jiǎng)；《高闕塞抒懷》獲得巴彥淖爾日?qǐng)?bào)社舉辦的建國(guó)六十周年優(yōu)秀征文獎(jiǎng)。二〇一五年由內(nèi)蒙古人民出版社出版散文集《感受秋雨》。二〇一五年、二〇一六年兩次選派參加全區(qū)“深入生活，扎根人民”作家掛聯(lián)體驗(yàn)生活活動(dòng)，掛聯(lián)期間采寫創(chuàng)作完成反映河套地區(qū)興建三盛公水利樞紐工程、開(kāi)挖總干渠、開(kāi)挖疏通總排干三大工程的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《河套脊梁》出版發(fā)行。《河套脊梁》2018年獲得內(nèi)蒙古第五屆職工文學(xué)創(chuàng)作三等獎(jiǎng)。2019年參加內(nèi)蒙古大學(xué)第九期文學(xué)創(chuàng)作高級(jí)研究班學(xué)習(xí)，2019年6月參加魯迅文學(xué)院第三十四期民族文學(xué)創(chuàng)作班學(xué)習(xí)。
